Sesión 8, Actividad 1. Integración y redacción de informe final.

En este enlace hago la presentación de mi informe final, así como el análisis de resultados.

Presentación de Informe final

Sesión 7, Actividad 2. Aplicación de la encuesta y Análisis de Resultados.

La población a encuestar es de 10 alumnos de la licenciatura  en derecho de la Universidad Autónoma del Estado de México.

Preguntas de la encuesta:

1. ¿Estudias esta carrera por gusto?
a) Si
b) No

2. ¿Has estudiado los antecedentes del derecho en la civilización?
a) Si
b) No

3. ¿Consideras que el derecho es un interlocutor para resolver conflictos entre las personas?
a) Si
b) No

4. ¿Has estudiado alguna civilización donde se aplique el derecho?
a) Si
b) No

5. ¿Cuantas civilizaciones has detectado que aportaron al derecho moderno?
a) 1
b) de 2 a 4
c) 5 o mas

6. ¿Podrías mencionar alguna de las aportaciones de las civilizaciones antiguas al derecho?

7. ¿De donde obtienes la información documental de tus estudios?
a) Biblioteca
b) Internet
c) Otros

8. ¿Cuantos libros de historia del derecho las leído hasta el momento?
a) 1
b) De 2 a 3
c) 4 o mas

9. ¿Recomiendas a los estudiantes y profesores documentarse sobre los antecedentes del derecho?
a) Si
b) No

10. ¿Estas a gusto con los resultados obtenidos en tu carrera?
a) Si
b) No

Sesión 7, Actividad 1. Análisis de Datos Recabados.

Mi forma de llegar a la conclusión del nombre completo de cada invitado y del platillo que van a preparar, fue eliminando uno por uno los apellidos y descartando el platillo que cada quien iba a preparar de acuerdo a sus hábitos o según las pistas otorgadas por el redactor del caso.

Sesión 6, actividad 2. Planeacion y aplicacion de entrevista.

Sesión 6, Actividad 2. Planeación y aplicación de la entrevista.

Guion de entrevista al Lic. Israel Gómez Ayala sobre el tema de los inicios del derecho en la humanidad:

Yo: Buenos días Lic. ¿Podría ayudarnos con algún antecedente del concepto del derecho?

Israel Gómez: El derecho es un conjunto de normas que se dictan para dirigir a la sociedad con la finalidad de solventar cualquier conflicto de relevancia jurídica que se origine.

Yo: ¿Puede ubicarnos en los inicios de la aplicación de esta disciplina en las sociedades humanas?

Israel: El derecho existe prácticamente desde que existe la formación de las sociedades humanas, ya sea desde tiempos de la prehistoria, donde el líder de un clan era quien decidía lo que estaba bien o mal y quien impartía justicia, pasando por las civilizaciones antiguas como Mesopotamia donde surgieron los primeros documentos donde se asentaron leyes y tratados como el código de Hammurabi. En Egipto por ejemplo se estableció la ley del Talión o en la antigua China donde los emperadores tenían leyes para gobernar.

Yo: ¿Considera usted que el derecho Romano fue uno de los principales precursores del derecho moderno?

Israel: Definitivamente si, en esta cultura se sentaron las bases para muchas de las aplicaciones que hay en el derecho penal, civil y mercantil.

Yo: Retomando el derecho romano ¿Hay algunas aportaciones importantes a destacar de esta civilización?

Israel: Hubo aportaciones muy importantes a las sociedades modernas como son el Matrimonio en sociedad monogamica, la regulación de la herencia, la adopción y en el derecho mercantil, sentó las bases de los contratos y garantías de pago.

Yo: ¿Cómo cree que el derecho influye en la interacción de las personas de nuestra sociedad?

Israel: Yo considero que el derecho juega un papel muy importante en esta situación ya que es una forma de mediar cuando se da una diferencia o conflicto ya sea entre dos personas o entre una persona y una entidad pública o privada, el derecho sienta las reglas sobre las que se debe llevar a cabo cualquier tipo de interacción social o civil.

Yo: Por ultimo ¿Puede darnos su opinión personal sobre la evolución del derecho en nuestro país?

Israel: En nuestro país, el derecho lo podemos ubicar desde las culturas prehispánicas, pero se nota una mayor influencia después de la llegada de los españoles y la conquista, donde se establecieron sus leyes e instituciones de la corona española.

Sesión 6, Actividad 1. Bitácora de Investigación.

Sesión 6, Actividad 1. Bitácora de investigación.

Como parte de mi trabajo de investigación, acudí a la facultad de derecho de Universidad Autónoma del Estado de México para buscar a quien entrevistar con respecto a mi tema de investigación sobre los inicios del derecho en la humanidad. En este caso mi intención era buscar a algún maestro que pudiera dar una entrevista como respaldo a mi investigación dado que mi tema es de carácter documental.

23/05/2018

11:45 El licenciado en derecho Israel Gómez Ayala me dio la posibilidad de realizar una entrevista informal y me basare en ello para respaldar mi investigación.

13.30 También aproveche para buscar información documental en la biblioteca de la misma facultad, encontrando las siguientes obras de utilidad:

Curso de historia del derecho. Fuentes e instituciones político-administrativas

Autores: José Antonio Escudero López

Editores: Madrid : J.A. Escudero, 1985

Año de publicación: 1985

País: España

Idioma: español

ISBN: 84-398-4903-6

Introducción teórica a la historia del derecho

Autor: Ricardo Marcelo Fonseca

Editores: c/ Meléndez Valdés, 61 – 28015 Madrid

Año de publicación: 2012

País: España

Idioma: español

ISBN: 978-84-9031-070-0

Con los datos recabados puedo generar la justificación y desarrollo de mi marco teórico.

Sesión 5, Actividad 2. Análisis y abstracción de información.

Antecedentes.

La historia del derecho se ocupa de la «historia de la formulación, aplicación y comentarios del derecho, y la historia de las instituciones sociales reguladas por él».1 De esta manera, se integra la historia del mundo del derecho, obtenida de los textos jurídicos, y la historia de las instituciones, bien sean públicas o privadas. La naturaleza propia de la historia del derecho como disciplina hace que haya de situarse entre otras dos grandes ramas del saber, como son la historia y el derecho, habiéndose llegado a afirmar que el historiador del derecho posee una doble ciudadanía, siendo considerado buen historiador entre los juristas y buen jurista entre los historiadores.2 De esta manera, la historia del derecho ha tenido la necesidad de elaborar una justificación que sustente su propia existencia, así como su independencia del resto de disciplinas. La disciplina se imparte mayoritariamente en las facultades de Derecho.

Las fuentes del Derecho.

Si éste es el modo de ser del Derecho, ¿cómo se produce? ¿Cómo brota la norma jurídica? En otras palabras, ¿cuáles son sus fuentes?

Éstas son varias. En un orden temporal histórico, se puede decir que la primera producción jurídica de los pueblos primitivos obedeció al sentido innato de la juridicidad a esta serie de normas naturales que el humano puede conocer por sí solo, al meen sus rasgos fundamentales (Derecho moral).

La repetición inveterada de unos actos determinados llega a crear la conciencia social de su obligatoriedad; se instituye, de esta forma, lo que se denomina costumbre o uso, que es también fuente del Derecho.

Con el mayor grado de desarrollo social y con la progresiva separación de funciones y poderes, se llega, ya en épocas de la historia moderna, a la distinción nítida de dos potestades, emanadas de la suprema autoridad política: la legislativa y la judicial. Aquélla pro duce el Derecho mediante la promulgación de normas escritas (leyes, recopilaciones, códigos), que son de aplicación general; la segunda, directamente dirigida a la resolución de un conflicto jurídico concreto, es fuente del 

Derecho, en cuanto sus decisiones o sentencias pueden aplicarse a casos supuestos similares (jurisprudencia, precedentes).

También los estudios o comentarios de los juristas, o conocedores del Derecho, pueden contribuir en cierto modo a la producción jurídica, en cuanto aclaran, completan y coordinan las lagunas y formulaciones abstractas de la construcción legal; es lo que se denomina la doctrina. Constituye un factor importante en todo ordenamiento jurídico.

El derecho en las civilizaciones antiguas

El Derecho, tal y como lo conocemos en la actualidad, es el resultado de un proceso evolutivo histórico de miles de años, desde la aparición de la especie humana. La importancia de su estudio desde sus raíces es para conocer los avatares, cambios, diversidad y legados en distintas épocas y civilizaciones que han enriquecido el conglomerado de lo que hoy conocemos como Derecho Moderno.

Derecho antiguo mesopotámico

La civilización mesopotámica es una de las sociedades más antiguas, conforme a su estructuración y composición social, ya que es la primera que se rige a partir de leyes fundadas bajo la autoridad del Rey e influenciadas por el círculo sacerdotal. La historia lo registra como la primera civilización que compila y codifica todas sus leyes y legislaciones en un código que serviría para la unificación de todos sus pueblos.

Entre los grandes códigos que poseyó Mesopotamia se encuentran el Código de Ur-Nammu, el Código Eshnuna, el Código de Lipit-Ishtar y el Código de Hammurabi (el más revolucionario y significativo de toda la historia mesopotámica). Estos códigos comprenden la historia jurídica de la antigua Mesopotamia.

Derecho Antiguo en Egipto.

                                

La civilización egipcia es una de las más ancestrales y significativas para el proceso evolutivo histórico del Derecho; ya que constituye, junto a India, los países-madre de la Historia y de las primeras instituciones y figuras jurídicas del mundo (5).

El Derecho rudimentario y primitivo egipcio evoluciona y logra su gran unificación cuando Egipto conquista todos los pueblos limítrofes (nomos) y los somete al gran Imperio del Nilo, aplicándoles la esencia tradicionalista, lo que fomentó la unión del sistema judicial a través de todos sus dominios basados en la costumbre y en las ideas.

La autoridad del Faraón era irrevocable, de inmediata ejecución e incuestionable. Se le denominaba “el Señor del Derecho”.   

En Egipto se utilizó tres de las instituciones más viejas del mundo, las cuales han llegado a nuestro Derecho moderno casi intactas:

Adopción

Fue una institución asimilada por los egipcios a través de asirios, hebreos y judíos; practicándola de modo parecido. Luego tomada por los griegos y después transmitida a los romanos.

Matrimonio

Para egipcios y muchas otras sociedades, el matrimonio constituía la institución primaria, base fundamental social, la cual exigía formalidad religiosa.

Hipoteca

Era concebido como un contrato real por acuerdo oral o compromiso honorable por el cual el deudor entrega a su acreedor un inmueble para que disfrute de él como propietario y se compense así por el fruto que deriva del mismo ese capital que tiene invertido y comprometido en la deuda, durante todo el plazo del contrato, que vencido éste pueda apropiárselo, cumplidas ciertas formalidades legales.

Derecho antiguo en India o Indostán

Fue un pueblo que influyó en muchas otras civilizaciones, ya que estuvo bajo la superioridad de varias potencias pujantes como Arabia y Grecia. Pero, aun siendo tan imponente nación, India nunca fue creadora de un sistema jurídico autóctono. Sus normas legales no estaban revestidas de ninguna originalidad y fueron idénticas a las de otros pueblos con los que estaba en relación, especialmente árabes y griegos.

Para el siglo XI, el indostánico era el mismo Derecho arábigo que imperó en Asia.

El código histórico de India, el Manú, predica abiertamente la desigualdad social y presenta como una creación divina la división de la sociedad en castas hereditarias.

Derecho en la antigua Grecia 

Época oligárquica

Las funciones judiciales correspondían al rey. Las leyes no estaban escritas, sino que se trasmitían oralmente de padres a hijos. Los procesos judiciales eran mero intento de medias entre litigantes, correspondiendo a los ancianos la facultad de pronunciar sentencia.

Época del arcontado

Arcontes es una palabra griega que significa “mando” o “dirigencia”. Los arcontes eran los magistrados que ocupaban los puestos más importantes del gobierno de la ciudad. Tras implantación del sistema del arcontado, las funciones judiciales pasaron a ser detentadas por los nueve arcontes, quienes, además de presidir los tribunales, pronunciaban sentencia.Época de Solón

Solón fue un poeta, reformador y legislador ateniense, uno de los “siete sabios de Grecia”. Con las reformas de Solón, los arcontes solo acogían las demandas, mientras las sentencias eran pronunciadas por jurados populares.

Los tipos de pleitos eran: Arconte epónimo: Relacionado con las familias. Arconte rey: Carácter religioso u homicidio. Arconte polemarco: Sobre extranjeros. Tesmotetes: Mantenían al día los códigos legales.

Época de Dracón

Uno de los primeros códigos escritos fue el del ateniense Dracón, famoso por la dureza de las penas que establecía. También los espartanos tuvieron su legislador, Licurgo, quien, inspirado por Apolo, habría fijado por escrito las normas en la que luego se basó en el régimen espartano.

Época democrática

En la Atenas democrática el órgano judicial por excelencia era el tribunal popular de la Helia, formado por 6.000 ciudadanos mayores de 30 años, quienes prometían aplicar la ley con imparcialidad y que recibían una pequeña cantidad de dinero por su trabajo. Para que fuera más operativo, sus integrantes se dividían en 10 tribunales de 500 miembros, más otros 100 de reserva.

Derecho en la antigua Roma

Funciones judiciales

En Roma, las funciones judiciales estaban fundamentalmente en manos de los pretores. El conjunto de normas que regulaba la vida de los ciudadanos y de la relación de éstos con el Estado constituían el Derecho civil; en cambio, las normas que regulaban las relaciones del Estado romano con los extranjeros era el derecho de gentes.

Tipos de encargados

• Praetor urbanus. Velaba por las normas que consti-tuían el Derecho civil.
• Praetor peregrinus. Velaba por las normas del derecho de gentes.
• Los ediles. Se encargaban de juzgar delitos leves, los tribunos de la plebe intervenían en multitud de caso índole criminal.
• Los cónsules. Podían entender los crímenes contra la patria y los delitos religiosos.
• Los censores. Ejercían una especie de vigilancia moral sobre la ciudad.
• Las asambleas populares. Actuaban de tribunal en los delitos que podían ser castigados con la pena de muerte.
• Pretores. Se encargaban de los procesos por delitos públicos, eran los garantes del orden jurídico.

Época imperial

El emperador también tenía funciones judiciales, pudiendo entender todo tipo de cosas.

La lucha del pueblo fue dura contra la aristocracia por conseguir que el derecho consuetudinario tradicional fuera fijado por escrito para evitar interpretaciones interesadas e injustas.

La contribución romana al Derecho pasa por ser una de las grandes creaciones de los romanos, pueblo legalista y práctico ante todo. Desde el primitivo código de las XII Tablas hasta la mayor recopilación de Derecho, el Corpus iurius civilis, hecho durante el reinado del emperador de Oriente Justiniano, se produjo una lenta pero constante evolución de las normas legales romanas.

Una de las más importantes, al menos de los últimos siglos de la República, fueron las leyes. Una ley era toda aquella propuesta legislativa que un magistrado presentaba a consideración de las asambleas populares, éstas la aprobaban por votación y recibían el visto bueno del Senado.

1. Los senados consultos. Es cualquier iniciativa legal votada y aprobada por el Senado.

2. Los edictos. Eran las normas publicadas por un magistrado durante su gobierno y que suponían una interpretación particular por parte de éste.

3. Las constituciones imperiales. Eran las normas jurídicas emanadas del emperador, el cual asumió también el poder legislativo a partir del emperador Augusto.

Sesión 5 Actividad 1.

Selección y recopilación de información.

Les comparto las fuentes de información para mi trabajo de investigación:

-      - García-Gallo, Historia, Derecho e Historia del Derecho, ed. AHDE, 1953; obtenido de Homenaje al profesor Alfonso García-Gallo, obras completas, ed. Complutense S.A., Madrid, 1996, ISBN 84-89365-67-9.

- Educación Cívica 2 – Edit. Santillana – Casullo-Bordone-Hirschmann-Masquelet-Podetti-Rasnosky-Rubinich-Pujato-Tadeo

- Leonardo delgado Azaña (2015) Derecho en la antigüedad. http://www.la-azon.com/la_gaceta_juridica/Derecho-antiguedad_0_2231176984.html